self-sustaining happiness : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 46 / 47

อย่างไรก็ดีตาม จากการสำรวจความสุขมวลรวมประชาชาติ หรือ Gross National Happiness (GNH) ของสิงคโปร์พา ความสุขของชาวสิงคโปร์อยู่ในระดับที่ต่ำจำนำใจหาย ชาวสิงคโปร์ 4 ใน 10 คนเต็มไปด้วยความเครียดที่เกิดจากก

การสำรวจความสุขมวลรวมประชาชาติ หรือ GNH แสดงให้เห็นว่าความสุขของชาวสิงคโปร์อยู่ในระดับต่ำ โดยมีประชากร 40% ที่รู้สึกเครียดจากการทำงานหนัก การแข่งขันในด้านการศึกษา และค่าครองชีพที่สูง สิ่งเหล่านี้ส่งผล

พระภิญญาในพระศาสนาขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ที่วัดพระธรรมกายเป็นเวลา 2 พรรษาแล้ว โดยฉายาว่า "โจติภูมิ" ก่อนมาบวช อาตมาทำงานเป็นพนักงานของรัฐบาล มีชีวิตอันแสนยากเย็น ในที่สุดโชคชะตาก็นำพาให้อตมได้พ

พระภิญญาได้บวชที่วัดพระธรรมกายและพบว่าคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็นวิธีที่นำไปสู่ความสุขและสันติอย่างแท้จริง เขาได้ประสบการณ์ที่ช่วยไล่ความกังวลออกไปจากใจ ผ่านการฝึกสมาธิที่ทำให้จิตสงบและผ่อนคลาย เขาเชื่อว่

Come join the ordination in harmony, To gain merit and productivity; Come ordain, acquire the state of novice To expand the sphere of our merit. During school break, it’s time of glee, Parents and kid

Come join the ordination in harmony during school break, allowing children to gain merit and develop skills through meditation, training, and community service. This experience fosters appreciation fo

จังหวัดทุกจังหวัด ทั้ง ๒ ฝ่าย (ธรรมะปุตตะและมหานิยม), พระเล่าขานว่าเจ้าคณะจังหวัดทุกจังหวัด ทั้ง ๒ ฝ่าย, ท้องถิ่นจังหวัดทุกจังหวัด, ผู้แทนองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นทุกจังหวัด, ผู้นำองค์กรสำนักงานพระพุทธ

โครงการวัดประชาธิปไตย สร้างสุข ดำเนินงานโดยองค์กรมาการคี่ผนังรัฐ มุ่งเน้นการพัฒนาพื้นที่วัดให้สะอาดและสงบ โดยมีความร่วมมือจากหลายฝ่าย เช่น เจ้าคณะจังหวัด, สื่อมวลชน และประชาชน เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้

52 อย่าเอาสังขารไปกล่มหลาย https://dhamma01.blogspot.com/2017/07/blog-post_29.html กายมนุษย์มีความสำคัญมาก เราจึงต้องสงวนเวลาเอาไว้ สงวนส่งชรเอาไว้ อย่าเอาไปกล่มหลาย ปกติโร่างกายก็มีโรคภัยไขเจ็บมาเบี

การดูแลสังขารเป็นสิ่งสำคัญ เราควรสงวนเวลาและไม่ทำให้สังขารเสื่อมโทรมจากสิ่งไม่ดี เช่น สุรา ยาเสพติด และการพนัน เปลี่ยนเวลามาทำความรู้ภายในเพื่อพ้นจากความทุกข์และค้นพบ happiness ที่ลึกซึ้ง ซึ่งมีมากกว่

เป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรมภายในให้ได้ เพราะวิชชาธรรมกายเป็นวิชชาของพระ ซึ่งจะเรียนวิชานี้ ต้องเรียนด้วยพระธรรมภายใน กายพระอรหันต์เดียวเท่านั้น จะเป็นพระได้ ก็ต้องอธิษฐานหยุดกันอย่างเดียว รวมใจ นิ่งในนี

การที่จะเป็นหนึ่งเดียวกับพระธรรมภายใน ต้องอาศัยการเรียนรู้ผ่านวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นวิชาของพระ การนำจิตไปอยู่ในความสงบ เป็นการเข้าไปสู่ภายในอย่างสบาย เมื่อจิตนิ่ง จะเกิดความสุข ความบริสุทธิ์ ความชัดเจน

การเห็นภายในจะเห็นได้ด้วยหยุด นิ่ง เงียบ จนกระทังนึงแน่นอนอย่างสมบูรณ์ ความสุข นิ่ง เงย รู้แจ้ง บริสุทธิ์ ชัด ใส สว่าง ต้องเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ฝึกไป ใครยังไม่ได้เเท้เท่าที่ได้ไปก่อน ฝึกตรงนี้ไปก่อน จจะ

การเห็นภายในสามารถบรรลุได้ด้วยการอยู่ในสภาวะนิ่งและเงียบ ความสุข ความบริสุทธิ์และความชัดเจนจะเพิ่มขึ้นเมื่อเราฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ หากคุณยังไม่เคยสัมผัสประสบการณ์นี้ ให้พอใจกับสิ่งที่มีและทำการฝึกไ

ดัดความสงบัถ่าวลอรสลับอสนิษฐานวิทยา ให้ทั้งไปเลย ให้ดูที่ความสุข ความบริสุทธิ์ ในเส้นทางสายกลางมีแต่ความง่ายและง่ายขึ้น่าย เท่าลดลงก็ไม่ใช่ แสดงว่าใจหยาบลง ต้นรุกไม่เอา ต้องไม่เบื่อที่จะหยุดนิ่ง เส้นท

การปล่อยวางความกังวลและความคาดหวังเกี่ยวกับประสบการณ์การทำสมาธิสามารถวัดได้จากความสุขและความบริสุทธิ์ในใจ หากการทำสมาธิเป็นเรื่องยาก แสดงว่าใจของคุณยังหยาบไม่เพียงพอและไม่สามารถบังคับให้บริสุทธิ์ได้ ค

ช่วงนี้ให้หยุดพูดจออย่างมีความสุข ความบริสุทธิ์ ทำแบบง่าย ๆ ฝึกหยุดนิ่งบนอาสนะนี้...ที่ที่หยุดนิ่งของเรามีความสุขกว่ารัศมีของพระเจ้าจักรพรรดิ During this period, train yourself to be still, happy, pu

ในช่วงนี้ให้หยุดพูดจาและฝึกฝนการนั่งนิ่งบนอาสนะเพื่อค้นหาความสุขและความบริสุทธิ์ภายใน การมีประสบการณ์ภายในทำให้เราเข้าใจความจริงและทำให้ชีวิตมีความสุข จากการหยุดนิ่งที่เราได้ทำ เราจะพบว่าแม้จะไม่มีสิ่

ชีวิตสมณะเป็นชีวิตของผู้มีบุญ พอใจมีความสุขก็จะไม่รู้สึกว่ากรงนั้นยาวนานจะรู้สึกว่าเดี๋ยววันเดี๋ยวคืน วันเวลาผ่านไปเร็ว ถ้าใจไม่มีความทุกข์จะอิ่มเอมใจรสราวฉะไหนก็ไม่มีความสุข นั่นเป็นเรื่องจริง จากประ

ชีวิตสมณะเป็นชีวิตของผู้มีบุญที่มีความสุข ด้วยความสบายใจทำให้วันเวลาผ่านไปอย่างรวดเร็ว หากใจไม่มีความทุกข์ ชีวิตของการเป็นสมณะเป็นชีวิตที่ดีที่สุดที่ไร้เครื่องพันธนาการ เสมือนคำสอนจากประสบการณ์ของหลวง

ถ้าเอาชนะความฟุ้งซ่าน ถึงอะไรๆก็ง่าย ความฟุ้งเป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงพระภายใน ที่จะยากก็มีแต่ผู้ก็บด แต่ถ้าสู้ก็ไม่ยาก ให้ประคองความเพียรอย่างถูกหลักวิชา รักษาใจให้มีความสุขอยู่ภายใน If you can overc

การเอาชนะความฟุ้งซ่านในใจเป็นกุญแจสำคัญที่จะทำให้ชีวิตของเราง่ายขึ้น ความฟุ้งซ่านมักเป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงพระภายในของเรา การทำสมาธิและรักษาความคิดให้อยู่กับปัจจุบัน จะช่วยให้เราได้พบกับความสุขที่แท้

นั่งสมาธิเพื่อควบคุมนเอง ให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง แตตลอดจริง ๆ เพื่อการหมดทุกข์ เพื่อการหลุดพ้นจากการเป็นทาสของเขา มีความสุขกับความสุข ความบริสุทธิ์ หายสงสัย ทำให้ความวางเป้าหมายชีวิตได้ Practice meditati

การนั่งสมาธิช่วยให้รู้แจ้งเห็นจริงในการอยู่ร่วมกับทุกข์ สอนให้หลุดพ้นจากการเป็นทาสของมาร และยังนำไปสู่ความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต เมื่อใจถูกทำให้ละเอียดและบริสุทธิ์ จะเพิ่มบารมีและความสามารถในการกำ

ถ้าเบื่อ…อยู่ในป่าไม่ได้ เหงา…อยูตามลำพังไม่ได้ เหงา…ก็อาจจะไม่ขาดไม่ได้ ถ้าเข้าไปหยุดผูกบัง หงู หงอย ขี้งก เห็นเศร้าร้องไห้ เบื่อ กลับมารับความสุขอันเบิกบาน มีงานทำอยู่ภายใน แสดงว่า…ไม่รำคาญทำอะไรหมด

การใช้ชีวิตในป่าอาจทำให้รู้สึกเบื่อและเหงา แต่เมื่อหยุดพักและสัมผัสกับความเงียบสงบ เราจะค้นพบความสุขภายใน การทำงานจากจิตใจนั้นมีมากมาย แม้จะไม่สำเร็จในชีวิต ก็ยังมีความพอใจในการทำงานต่อเนื่อง ซึ่งนำมา

ใจที่หยุดนิ่งที่สุดเข้าไปสู่ภายในได้ จะได้เห็นของจริง เพราะของจริงที่อยู่ภายในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นั้นมีจริง ถ้าทำจริง หยุดนิ่งได้จริง จะรู้แจ้งเห็นจริงมีความสุข ความบริสุทธิ์ มีที่พึ่งที่แท้จริง Th

ใจที่หยุดนิ่งที่สุดสามารถเข้าไปภายในได้ ซึ่งจะเปิดเผยความจริงที่อยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จริงๆ หากมีการทำอย่างแท้จริง และหยุดนิ่งได้อย่างแท้จริง จะสามารถรู้แจ้งเห็นจริงและค้นพบความสุข ความบริสุทธิ์

ติแต่ดวงธรรม ติแต่คงพระภายใน ใจอยู่กับเนื้อกับตัว ติอยู่ตรงศูนย์กลางกายตลอดเวลา ติแนนี่นั่งเป็นหนึ่งเดียวกันเลย เชื่อมอยู่กับความสุขภายใน The still mind will not attach to anything; only Dhamma spher

การพัฒนาสติและความสงบในจิตใจเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง การนั่งสมาธิเสริมสร้างความสัมพันธ์กับด้านในของตนเอง ทำให้เราอยู่ที่จุดศูนย์กลางของร่างกายและรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกัน มันจะเป็นกระบ

ชิวิตก่อนบวช บางคนผ่านโลกภายนอกรามหลาย มีทั้งดี และ ไม่ดี แต่พอมา บวชนั่งสมาธิ ไม่รู้เรื่องอะไรมา ก่อน นั่งเห็นความสงบมีความสุข เลยชอบ อยากบวชไปเรื่อย ๆ เข้าใจเลยว่า ชีวิตที่ผ่านมาแค่ เพลิน ๆ ยังไม่ใช

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ชีวิตก่อนการบวชที่มีทั้งดีและไม่ดี แต่เมื่อได้บวชและนั่งสมาธิ กลับค้นพบความสงบและความสุขที่แท้จริง การได้เห็นธรรมะและองค์พระทำให้รู้สึกสบายใจและต้องการบวชต่อไป สะท้อนให้เห็นว่

คําว่า “ภาวิตา พุทธิลก” ฝึกซ้อมๆ หนึ่งสํคัญให้นิ่ง แน่น นุ่มนวลดลอด ประคองใจให้นุ่มนวล เดี๋ยวก็จะเข้าไปสู่ภายในเอง นุ่มนวลควรแก้การงาน ถ้าทําถูกวิธีจะมีความสุขหล่อเลี้ยงใจอยู่ตลอดเวลา “Bhavita Bh

บทความนี้พูดถึงแนวทางในการฝึกซ้อมการใช้งานจิตใจตามหลักการของ "ภาวิตา พุทธิลก" โดยให้ความสำคัญกับการสร้างจิตที่นุ่มนวลและสงบ ซึ่งจะช่วยให้สามารถทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ และนำไปสู่ความสุขทางจิตใจอย่าง

วางใจให้สบาย ๆ จับตรงความพอดี ถูกส่วนพอดี เอาให้ชำนาญ ความกดดันทำให้จิตหยาบ เอามาใช้งไม่ใด้เลย วางอารมณ์ให้สบาย ๆ ผ่อนคลาย นุ่ม ๆ มีความสุข ต้องสุขอย่างเดียวเพราะเป็นเส้นทางแห่งความสุขอย่างเดียว ผ่อนค

การสร้างสมดุลสำหรับจิตใจเป็นสิ่งสำคัญในการใช้ชีวิต เราควรเรียนรู้ที่จะผ่อนคลายอารมณ์และทำให้จิตใจรู้สึกสะบาย การใช้ความกดดันจะทำให้จิตใจหยาบ และควรหันมาให้ความสำคัญกับความสุขอย่างเดียว นี่คือเส้นทางไป

พระธรรมทยาท่านหนึ่ง มีจิตสัทธา ท่านอยู่แนวตะเข็บชายแดนไทยพม่า เดินข้ามภูเขามาหลายลูก เพื่อมาบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ท่านมีศรัทธา พอบวชแล้วก็ตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเอง วันหนึ่ง ท่านนั่งนิ่ง ๆ เห็นดวงธร

พระธรรมทยาท่านหนึ่งที่มีความศรัทธา ได้เดินข้ามภูเขามาบวชเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ด้วยความตั้งใจฝึกฝนอบรมตนเอง วันหนึ่งท่านเห็นดวงธรรมและองค์พระ ทำให้ท่านเข้าใจว่าความสุขแท้จริงเกิดจากใจที่หยุดนิ่ง ท

To maintain the refinement of your mind: if you are aware, it is not difficult. You feel happy and want to be still in Dhamma stream. Yet if you are unaware, your mind is not at the center of

Um die Verfeinerung des Geistes zu bewahren, ist es entscheidend, sich bewusst zu sein. Glück aus dem Dhamma-Strom entsteht, wenn der Geist zentriert ist. Unachtsamkeit führt dazu, dass grobe Gefühle